Доброе утро, Вьетнам! Серия № 5. «Чужая смерть для местных – это праздник»

 Фотограф: Сергей Фонвизин http://vk.com/s.fonvizin.club

Во Вьетнаме верят в то, что души умерших людей всегда остаются рядом с родственниками, помогая или мешая в делах. Соответственно, чтобы тени предков не чудили, а подсказывали правильные решения, их принято задабривать дорогими подарками.

Среднестатистический вьетнамец живет, прямо скажем, не богато и зачастую не может позволить себе купить даже айфон предыдущего поколения и какую-нибудь «тойоту» (поэтому пользуется китайским андроидом и старым мотобайком). Но это не проблема – айфон, айпад, «лексус» и миллионы налички можно просто нарисовать, а потом сжечь – умершим они все равно явятся настоящими. Так и сидят вечерами вьетнамцы, жгут ценности. Бумажные слитки золота, бумажные же виллы с пальмами, мопеды, бриллианты и даже копии брендовой одежды можно купить за пару сотен тысяч донгов в специальных ритуальных лавках, очень похожих на магазины игрушек.

Вообще, чужая смерть для вьетнамца – это праздник. На похоронах все веселятся, шутят и радуются. Обычно по улице едет целая процессия. Возглавляет ее автобус с оркестром, музыканты наряжены в белоснежные костюмы с блестками и исполняют мировые поп-хиты. Следом – золотая карета с покойником. Повозка украшена дорогой вышивкой, тесьмой, парчовыми занавесками, шелковыми подушками с кисточками – в общем, очень богато. За ней еще один автобус с наряженными в белое, пьяными и улюлюкающими гостями.

Во Вьетнаме пышные похороны – это, как и свадьба, еще один повод похвастаться перед остальными своим достатком. Каждый уважающий себя вьетнамец ежемесячно откладывает десятую часть своей мизерной зарплаты на этот прощальный праздник. А если родственники не накопили на похороны, то не беда – покойника сначала буднично закопают, а через три года откопают, отделят плоть от костей, кости промоют и похоронят заново, но уже с почестями.

Некоторые вьетнамцы хоронят своих близких прямо около дома, на огороде. Считается, что чем больше родни покоится рядом с семьей, тем больше духовная сила всего рода. Местные власти сейчас развернули активную борьбу с такими «огородными» захоронениями, но древнюю традицию сложно искоренить. Нам рассказывали и совсем страшные истории о пережитках прошлого – якобы во Вьетнаме принято дефлорировать умерших девственниц, акт совершает самый старший член семьи.

Русские гиды любят подчеркивать, что вьетнамцы чтят и свои религиозные традиции. Ну, не знаю, здесь очень своеобразные верования – смесь буддизма и синтаизма. Например, в большинстве домов есть уголок с изображением Будды, но при этом местные, вопреки буддистским заветам, едят мясо и верят в духов, с которыми делятся своей едой. Опять же, по официальной статистике, больше 80% населения – убежденные атеисты.

Радует то, что во Вьетнаме полная свобода вероисповедания: и власти, и простые люди с уважением относятся ко всем концессиям. Так, в самом центре Нячанга стоит огромный католический собор в готическом стиле, рядом с ним белеет протестантская церковь, а чуть поодаль с горы на город спокойно взирает 25-метровый каменный Будда.

При всех перегибах и фатализме местные – удивительно жизнелюбивый народ. Факт, подтвержденный даже международными организациями, – количество вьетнамцев, доживших до 120 лет, идет на тысячи. Непроверенный факт – абсолютным рекордсменом был дедушка, несколько лет назад закрывший глаза навсегда на 151 году жизни. В такую цифру, конечно, сложно поверить, но, если это правда, то на его похоронах наверняка гуляли целой провинцией минимум пару месяцев.