Не корысти ради

 

Как известно за все в жизни нужно платить. Однако, когда речь заходит о церкви, человек хочет верить, что там примут и помогут, не взимая плату. На деле же все религиозные конфессии живут на пожертвования своих прихожан, и РПЦ не исключение. На прошедшей неделе «ПН» выяснял, как и кто устанавливает расценки на священные обряды и во сколько обойдется желание совершить то или иное религиозное действо.

 

Кто чем может

Во времена проникновения православия в Киевскую Русь приходы жили исключительно за счет натурального хозяйства своих прихожан. Воск для свечей, дрова, продукты питания, стройматериалы – люди платили по принципу «кто чем может».

 

Времена изменились: если кто-то сейчас явится в церковь с воском и дровами, этот порыв не оценят. За исполнение религиозных обрядов берут только деньгами. Причем еще сравнительно недавно обвенчаться или крестить ребенка можно было, внеся посильное добровольное пожертвование. Теперь же существует четкий прейскурант услуг, предоставляемых церковью. Этот «прайс» по-прежнему называется пожертвованием, но если его не внести, то проводить обряд, вероятнее всего, никто не станет.

 

Тут, правда, можно сослаться на решение Архиерейского Собора 2000 года: «Установление в монастырях и приходах примерных размеров пожертвований за совершение таинств и треб не должно иметь характера назначения «фиксированных цен». Людям, не имеющим средств на такие пожертвования, нельзя отказывать в совершении таинств».

 

Не цена, а пожертвование

Если с ценами на церковную утварь (свечи, иконы, молитвословы, нательные крестики) все понятно: есть товар – есть стоимость, то вот с услугами немного сложнее. В каждой церкви расценки на них устанавливаются индивидуально, и от чего зависит стоимость того или иного обряда – для простого смертного загадка.

 

Однако никаких ухищрений для выяснения всех этих материальных вопросов «ПН» не понадобилось – прейскурант висит практически в каждой церкви на самом видном месте. Над листком с цифрами в одном из храмов предусмотрительно прикреплено напоминание: «Не цена, а пожертвование».

 

Заказать обедню, проскомидию, панихиду и водосвятный молебен на одно имя можно за 5–10 рублей. Молебны (о путешествующих, на благое дело, Вифлеемским младенцам и благодарственный) обойдутся уже в 100 рублей. Сорокоуст стоит от 100 до 550 рублей в зависимости от вида – 40 дней, полгода, год. За 500 рублей батюшка будет читать прошение о заключенных в тюрьме. Заочное отпевание оценивается в сумму от 200 до 1 тыс. рублей.

 

На благие дела

Чем серьезнее обряд, тем выше цена. Крещение в Тольятти в среднем обходится в 850–1,5 тыс. рублей, но за такую сумму люди получают, скажем так, групповой поточный процесс. Крещение одного конкретного человека при закрытых дверях стоит 2–3 тыс. рублей.

За венчание в общей группе венчающихся придется заплатить 1,6–2 тыс. рублей. Но тольяттинцы предпочитают «индивидуальный подход», который во всех городских храмах стоит одинаково – 3 тыс. рублей.

 

До сих пор распространен обычай, когда люди, приобретя квартиру или машину, освящают свою покупку. Религиозный обряд занимает 15–20 минут, а на вопрос о стоимости батюшки отвечают: «Сколько не жалко». Опрошенные нами респонденты сообщают, что «сколько не жалко» – это обычно 500 рублей.

 

«Размеры пожертвований, которые принимают храмы, устанавливаются в соответствии с необходимостью их содержания и обеспечения возможности постоянной работы, – говорят священнослужители. – Совершая плату, помните, на какие благие дела идут ваши средства».