Письма из Хиккадувы. Письмо №12. Прощальный взгляд на Шри-Ланку
Азия – регион отсталый (если не брать в расчет исключения типа Сингапура и Токио), но отсталость Шри-Ланки носит какие-то вопиющие формы. С одной стороны, хочется кричать как Жванецкий «так жить нельзя», с другой – вспоминаешь анекдот про туземца и нового русского:
– Что вот ты лежишь на пляже и ничего не делаешь, вот же бананы растут, кокосы!
– Зачем?
– Собери и продай.
– Зачем?
– Наймешь работников, они будут собрать и продавать, а ты будешь лежать на пляже и ничего не делать!
– Да я и так ничего не делаю.
Сложно брать на себя смелость чему-то учить народ, образец для которого – расслабленный Будда. Кто знает – может, они как раз и живут правильно, а это мы занимаемся ерундой? В общем, этого текста не было бы, если бы одна ланкийская девочка лет двенадцати как-то не увязалась за моей женой и не спросила на плохом английском:
– Скажите, пожалуйста, а как мне уехать со Шри-Ланки?
– А почему ты хочешь уехать?
– Тут все не так, как вам кажется. На самом деле все злые, пьют и дерутся. Я не хочу здесь жить.
Социальных лифтов на Шри-Ланке нет. У кого есть дом под сдачу в аренду – сдают, живут на эти деньги и с раннего утра до поздней ночи смотрят телевизор. У кого нет дома под сдачу – работают. Продают кокосы, водят тук-туки, готовят рис в кафе. Поэтому у той девочки есть два жизненных пути. Первый – устроиться в местный отель горничной. Второй путь – выучить английский и уехать в Европу, чтобы работать горничной уже там. В Европе она сможет накопить на образование. Собственно, это ей моя жена и посоветовала. Наша квартирная хозяйка в Хиккадуве в молодости шесть лет проработала на Кипре в супермаркете – расставляла товары по полкам. Накопила деньги на строительство дома и теперь смотрит телевизор.
В прошлом письме я уже говорил, что Шри-Ланка – прекрасная страна, изуродованная грабительской колониальной политикой Великобритании. Готов это повторить в английском посольстве, когда приду туда за визой. Англичане палец о палец не ударили, чтобы принести на остров цивилизацию, только гоняли местных по полям. И сегодня Шри-Ланка бесконечно далека от знакомства, например, с мировой культурой. Музыка для ланкийцев – это барабаны. Кино – только индийское. Литературы – нет. В понимании ланкийцев «красивый» – это павлин. Соответственно, «красивый дом» – это дом, аляписто украшенный листьями и цветами. «Красивая одежда» – это сари ярких расцветок. Понятия «фасон» нет. Кушают руками, ходят босиком.
Бытовые условия жизни 90% населения – это хибара типа наших дач, только хуже, без водопровода и даже без туалета. В туалет «по-маленькому» ходят за угол, «по-большому» – к соседям, у которых есть туалет. Газ – только в баллонах, о строительстве газопроводов не говорят даже кандидаты на выборные должности.
Получить образование, стать квалифицированным специалистом хотят единицы, которые уезжают из страны, как только получают паспорт. Едут в Эмираты, Южную Корею, Индию, Европу. И не возвращаются. Не хотят обратно.
Население испорчено относительно легкими деньгами, которые везет все возрастающий поток туристов. Зачем учиться? Зачем работать, если можно просто продавать манго и жить не хуже того парня, который выучился на врача?
Уже месяц, как я уехал из Шри-Ланки, но меня все еще накрывают приступы жалости к этой стране. Впрочем, я научился с ними справляться. Говорю себе: а разве мы, русские, живем сильно уж иначе?
«Почти триста лет Шри-Ланка была британской колонией, известной как Британский Цейлон. Все, что в этой стране есть хорошего (исключая природу, пляжи и океан), привезли англичане. Все, что тут есть плохого, завезли они же». Александр Гремин рассуждает о последствиях британской колонизации Шри-Ланки.
«Тема виз и их продления – хотя и внеплановая, но продиктована жизнью. Второй по популярности вопрос, который я получаю в личные сообщения на фейсбуке: а как вы продлевали визу? На первом месте, разумеется, об аренде жилья». Александр Гремин делится опытом столкновения с бюрократической машиной Шри-Ланки.
«Мы взяли с собой в путешествие множество картинок для дочери с изображением животных – волков, оленей, зайчиков, бобров… Не пригодилось. Таких животных на Шри-Ланке нет. Зато много других. Господа, животный мир Шри-Ланки – это просто праздник какой-то». Александр Гремин решил посвятить экзотической фауне острова отдельное письмо.
«Часто спрашивают: «А вам не страшно ездить по Азии с маленьким ребенком?» Никогда не знаю, что на это ответить. С одной стороны, я чувствую в этом плане все, что угодно – радость, интерес, но только не страх. С другой – могу три статьи посвятить опасностям, которые подстерегают в Азии. И еще дюжину статей – про опасности в России», – Александр Гремин делится опытом жизни в Шри-Ланке с маленьким ребенком.
«Where are you from?» – невинный вопрос от приятного, широко улыбающегося человека, с которого за границей начинаются все проблемы. Относиться с недоверием и подозрением к любому незнакомцу, который предлагает вам помощь или услугу, – единственно верная модель поведения. Вы – лакомая добыча для мошенников», – в своем новом письме Александр Гремин рассказывает о темной стороне курортного бытия.
«Самостоятельные путешествия позволяют не только существенно сэкономить, но и дают свободу передвижения, более глубокое погружение в жизнь и быт народов далеких стран. Впрочем, в этой истории есть и свои опасности, к которым необходимо быть готовым», – в новом письме Александр Гремин рассказывает о том, как выжить на Шри-Ланке без помощи туроператора.
«Интереса к национальным кухням других народов хватает на пару недель, то есть на период стандартной туристической поездки. После этого жутко хочется борща, пельменей, жареной картошки с мясом и гречневой каши. Это длится еще пару месяцев, а затем адаптируешься и успокаиваешься», – в своем новом письме Александр Гремин рассказывает о национальной кухне Шри-Ланки.
«Если человек приезжает в Москву не по делам, а как турист и хочет посмотреть город, то, согласитесь, ему не миновать Красной площади. Город Канди – это такая Красная площадь Шри-Ланки, место, которое надо непременно посетить, иначе над вами будут смеяться друзья», – Александр Гремин рассказывает о достопримечательностях центральной части Шри-Ланки.
«Для продвинутого русского человека буддизм – это что-то модное и философское. Это Борис Гребенщиков, Сэлинджер, Пелевин, Лия Ахеджакова и даже Шойгу. Но я не могу представить, как они идут к храму, энергично танцуя. Не могу, и все тут», – Александр Гремин уже несколько месяцев живет среди буддистов и свое очередное письмо посвятил главной религии на Шри-Ланке.
«Правил дорожного движения тут считай что нет. Все ездят, как хотят, разворачиваются, где хотят, подрезают. При этом ни разу не видел, чтобы кто-то на кого-то злился из-за этого. Все улыбаются, все безмятежны. Сначала не понимал, в чем причина, а потом внимательно посмотрел на лысых парней, которые сидят в позе лотоса на каждом углу. Будда спокоен как Будда. Злиться – портить карму», – Александр Гремин продолжает изучать жизнь Шри-Ланки.
